JENIS PERLENGKAPAN RITUAL

ASREP-ASREPEN: jenis makanan yang di buat tanpa rasa atau bumbu,misal nasi putih,tempe di bakar,dan telur rebus.

BROKOHAN: selamatan untuk bayi baru lahir.

BUCALAN: sajen yang harus di buang di tempat-tempat tertentu.

CENTHONGAN: bungkusan terbuat dari daun pisang yang di buat lancip atau kerucut.

COWEK: cobek terbuat dari gerabah atau batu kali,biasa di pakai untuk melumat sambal atau bumbu.

CUWO: sejenis cobek tapi berukuran lebih besar dan cekung.

KRANJIL: kurungan atau kandang ayam jago.

MIDODARENI: tradisi lek-lekan atau begadang yang di lakukan malam hari di tempat pengantin putri menjelang puncak pernikahan pengantin.

PANGGIH: upacara puncak setelah akad nikah yakni dengan mempertemukan pengantin laki-laki dengan perempuan di tempat upacara pernikahan.

PECAH PAMORE: menginjak dewasa baik laki-laki maupun wanita yang tumbuh menjadi dewasa.

ROBYONG: aksesoris yang di pakai untuk hiasan yang di tata secara acak.

SAJEN: perlengkapan upacara berupa makanan,bunga,dan sabagainya yang di persembahkan kepada kekuatan-kekuatan gaib.

SEGO PUNAR: nasi kuning yang di pakai untuk selamatan.

SIRAMAN: upacara memandikan pengantin yang di lakukan sehari sebelum pernikahan.

TAKIR: tempat makanan yang di buat dengan daun pisang dengan cara di buat cekungan dan ujung kanan-kiri daun di ikat dengan lidi.

TAMPAH: alat terbuat dari anyaman bambu dan sebagainya,biasanya berbentuk bulat untuk menampi(membersihkan) beras atau lainya.

UMBORAMPE: segala sesuatu yang termasuk perabot atau perlengkapan.

WADAG: kasar,tidak halus,badan,raga,luar.

LARANGAN MASA KEHAMILAN

Biasanya pada awal kehamilan terjadi apa yang di namakan nyidam.pada awal kehamilan mungkin sang ibu akan muntah,lesu,suka makan asam dan pedas.hal tersebut merupakan hal yang wajar dikerenakan tubuh sedang mengadakan penyesuaian.
  Untuk tetap terjaga dan selalu pada kondisi prima,maka minumlah jamu untuk ibu hamil.serta jangan lupa tetap menjaga kebersihan badan.sebelum tidur cucilah kaki dengan air garam.
            Dalam masa kehamilan,dalam masyarakat jawa biasanya di kenal adanya sesuatu yang di larang untuk di lakukan selama kehamilan.adapun beberapa larangan yang ada dan percaya oleh sebagai masyarakat jawa yaitu:

PERILAKU:

1.ibu di larang memakai perhiasan seperti anting-anting,cincin,sisir dan berbagai macam bunga.

2.Makan tidak boleh piringnya di atas tangan(di songgo)harus di letakan di atas meja atau sejenisnya.

3.jangan duduk di tengah pintu atau atas lumpang(tempat untuk menumbuk)

4.jangan membunuh binatang atau membunuhnya.

5.jangan menghina atau mencela sesuatu yang aneh atau jelek,bila mana heran dengan sesuatu yang jelak maka ucapkan"jabang bayi ojo kaget"(jabang bayi,jangan terkejut).

MAKANAN:

1.jangan memakan buah maja dan durian karena bisa mengakibatkan suhu badan naik.

2.jangan memakan jenis ikan yang memakan sesama jenisnya,seperti sidat,ketam,dan kepiting.

3.jangan memakan daging hewan yang kakinya keluar lebih dahulu dari pada kepalanya.

YANG DI LAKUKAN SANG SUAMI:

Selain menjaga istri dengan baik,hal lain yang perlu di lakukan perhatian penuh terhadap istri adalah hal mutlak dan pokok.dalam adat istiadat di tunjukan dengan adanya anjuran yang harus di lakukan suami selama istri hamil.
  Anjuran tersebut berisi lelaku terpuji yang di lakukan guna memohon keselamatan pada allah swt.bagi istri dan anak yang hendak di lahirkan,adapun lelaku yang di anjurkan,antara lain:

1.berpuasa senin dan kamis.

2.setelah melaksanakan sholat bacalah surat al iklas,sahadat,dan sholawat,dan kemudian berdoa dan kebahagiaan keluarga.

3.selalu berbuat kebaikan di setiap hari.

SELAMATAN KEHAMILAN:

Dalam teradisi jawa,jika seorang perempuan hamil maka akan di adakan selamatan dari bulan pertama hingga kelahiran jabang bayi.kehamilan adalah suatu yang amat penting sebab pasangan suami istri akan memiliki anak sebagai generasi penerus
  Disampin itu,memiliki anak adalah sebuah karunia yang di percayakan allah swt kepada hambanya.selain itu,pasanagan suami istri akan mendapatkan kesempurnaan hidup dengan lahirnya anak.
     Dalam tradisi jawa selamatan semasa kehamilan merupakan hal yang sangat penting sebagai wujud memohon keselamatan kepada sang maha pencipta.semoga bermanfaat.salam peseduluran.

SYEKH SITI JENAR

Setuju atau tidak,kehadiran mistik syekh siti jenar telah mewarnai kehidupan mistik kejawen.mistik ini memang unik dan banyak menimbulkan kontrofersi.terlebih lagi,ketika syekh siti jenar berbicara tentang tuhan dan kematian.mungkin dapat mengundang kebencian.
   Namun,sebagai sebuah wacana kultur mistik kejawen,hal ini harus patut diketahui.ada yang berpendapat bahwa ajaranya termasuk golongan keras,bukan lembut dan sejuk,dia lebih banyak menyampaikan mistik tajam,bukan lembut.
         Berbicara tentang syekh siti jenar dalam konteks mistik memang sering di perdebatkan,setidaknya,banyak pihak meneror bahwa dia adalah penganut ajaran sesat.sedikit akan saya jelaskan menurut pengetahuan saya tentang jati diri syekh siti jenar.
  Syekh siti jenar kadang-kadang merasakan ketiadaan tuhan.Dan yang ada adalah Ingsun(AKU).tapi pada abait lain,Dia juga mengakui adanya tuhan.misalkan seperti kutipan berikut:syekh lemahbang Darmastuteng karsa/sumarah ing hyang dhawuhe.Kata hyang yang merupakan bukti dengan ajaran hindu,sebenarnya juga menunjukan bahwa dia percaya kepada tuhan.ia pasrah total kepada tuhan.
     Ajaran syekh siti jenar masih merupakan teka-teki.kemungkinan adanya kultural politisaswi ajaran juga sangat mungkin,maka,pemahaman penyeluruhan ajaran di memang perlu.guna menyelami hakikat islam jawa.
         Jiwa spiritual.yaitu batin manusia yang mampu melakukan kontak dengan alam gaib,dalam msyarakat jawa,tradisi semacam ini di namakan alam supena.alam mimpi yang mempengaruhi jiwa manusia yang mampu menerawang terhadap kejadian mendatang,yang orang jawa di sebut Ngerti sakdurunge winarah yang artinya tahu yang bakal terjadi.
   Misalkan lagi,gerakan fikiran(batin)merasa nikmat secara otomatis.ketika kita harus menganggukan kepala,menyembah,melambaikan tangan pada saat berhubungan dengan orang lain.adalah wacana batin spiritual.jiwa lubbiyyah,telah meninggalkan alam fikiran dan masuk kealam intuisi.
      Kehidupan tak selalu melalui kesadaran panca indra,misalkan saja ketika orang berzikir ataupun meditasi,mereka merasa hilang,yang ada hanyalah halusinasi dan ilusi.dari sini orang akan menerima Wisik yaitu keadaan yang melukiskan bahwa alam ini adalah alam langit,alam murni,alam penuh ketiadaan.
      Begitulah esensi apa yang di sampaikan syekh siti jenar.
Tampaknya,bagi dia ajaran memang di ramu dengan mistik kejawen,jika ajaran ini di pahami sepenggal,maka orang AWAM AKAN MENGATAKAN DIA MUYSRIK.pada hal,dia sendiri sebenarnya lebih mengutamakan hakikat misal,bagi dia hidup adalah proses untuk menemukan "ananeng,anining,uninung,uninang" Artinya,hidup untuk mencari kejernihan batin,hidup untuk mencari dunung(tujuan),,tujuan hidup akan tercapai melalui sangkan paraning dumadi .ini pemahaman islam jawa yang selalu menjadi misterius.

HUKUM KARMA

Nafsu adalah kekuatan yang membahayakan jika manusia membiarkanya memengaruhi tindakanya.tindakan yang hanya didasarkan atas nafsu akan merusakan daya fikir maupun badan.Manusia juga tidak boleh hanya menahan nafsu tersebut dan menumpuknya karena akan menjadi beban yang akan mengurangi daya fikir atau kesehatan tubuhnya.
   Nafsu harus di kelola sedemikian rupa sehingga tersalur tanpa merugikan siapapun.dengan cara ini,manusia akan mudah berfikir lebih tenang dan memungkinkan untuk mendengarkan peringatan yang diberikan oleh nalurinya.
             Sayangnya,sering terjadi orang tersadar atas dampak nafsunya ketika  harkat dan kesehatan sudah rusak dan tidak dapat memperbaiki nya lagi.semuanya sudah terlambat.oleh karena hukum sebab akibat maka ia harus menanggung akibatnya sesudah meninggal atau pada kehidupan berikutnya.dalam kehidupan selanjutnya,di harus menanggung kesedihan dan penderitaan.
    Jangan heran jika menemukan seseorang yang telah berupaya sekuat-kuatnya dan penuh pengorbanan tetap tidak berhasil mencapai apa yang dia inginkan.bahkan orang tersebut tetap jujur dan baik,namun,penderitaanya tidak berhenti.
  Seolah-olah kehidupan orang tersebut di rusak oleh"kekuatan tersembunyi" ini semua perbuatan yang di perbuat dari perbuatan sebelumnya.
              Pemecahan yang di tawarkan adalah terus sabar memperbaiki perbuatanya.dengan memikul penderitaan secara sabar,maka manusia di murnikan dan akan memcapai kesempurnaan.
      Untuk bebas dari penderitaan,manusia harus mengenali dari dirinya sendiri,orang tersebut harus mengenali kesalahanya yang telah diperbuat dan segera memperbaiki sepanjang masig memungkinkan.
     Pembersihan diri dilakukan dengan mengekang hawa nafsu dan kemauan buruk selama hidupnya sehingga tidak menghasilkan karma lagi.hukum karma secara halus memaksa manusia untuk mengurus dirinya sendiri,dan menjaga agar tidak berbuat jahat yang akan menghukumya.manusia merasakan akibat dari perbuatanya bila menyalahgunakan kemampuan dari kemauanya.
        Hukum karma tidak mengenal pengecualian,dan berlaku untuk semua manusia.hukum tersevut bekerja sendiri,tidak pilih kasih,dan tidak kenal ampun.akibatnya suatu perbuatan tidak bisa di hindari dan di ubah.
   Tiap kali manusia melawan hukum ini,dia akan menderita karena sakit,kesedihan,kesengsaraan dan bahkan kematian.
      Orang yang memiliki kekuasaan yang baik dapat mencegah sisi jahat karma dan dapat menolong sesama manusia,semua tergantunh dari kemauan pemilik kekuasaan dan kekuatanya.hukum karma dengan ini mengajarkan bahwa manusia mempunyai kemauan yang bebas,bahwa dia harus bertanggung jawab atas perbuatanya dan bahwa tidak menjadi bonekah dari nasib yang tidak menentu.
               Hukum ini mengajarkan agar manusia mengggunakan suara batinya untuk mendapatkan kebahagianya,manusia harus mengembangkan dirinya sehingga tingkat dari kebenaran den kecintaan.
sepertinya,tuhan membiarkan manusia menjalankan nasubnya sendiri,sebenarnya tidaklah demikian.tuhan mengatur segala hukum alam yang berlaku untuk semua,termasuk yang ada pada diri manusia.pada manusia,ada kebebasan untuk memakai anugrah kekuatan dari tuhan untuk mempergunakan dengan maksud baik maupun buruk.
       Di samping itu,manusia akan dilindungi oleh malaikat dari delapan bahaya,dimana tanpa pertolonganya,manusia dapat terjerumus ke dalam bahaya.manusia juga sudah di lengkapi suara batin(budhi) yang akan memperingatkanya apabila hendak berbuat jahat.